TATHAGATA Traducido por B. Punnaji " " ...Sin entrar en estos dos extremos el Realizado Super-Despierta a el Camino Medio que concede Visión, concede Entendimiento, que evoluciona hacia la Tranquilidad Interna, al Super-Entendimiento, al Despertar, y a la Serenidad (Nibbana) Dhammacakkappavattana Sutta " "

miércoles, 14 de marzo de 2007

Quisiera Partir el Post de este día entendiendo primero la Rutina y luego la Visión.

Rutina de la Práctica

Tiempo estimado : 1 hora

La rutina de la práctica estuvo bastante buena. Es impresionante, para mi en este momento, el haber realizado una hora de práctica interrumpida sentado solamente en el Zafú, aunque Zafú es muy bueno , estuve mucho tiempo relajando el dolor que produce en especial mi empeine derecho sobre la alfombre, ya que mucho del peso del cuerpo se sitúa en este lugar. Al mismo tiempo las piernas se duermen, en este punto parezco tener mejor “ mindfullnes “ ya que puedo relajar y simplemente verlo como realmente es esa sensación. Lo más complicado es el empeine, ya que siente dolor, pero esa sensación me motiva tanto a mirarla y dejar ir , que no me permito moverme.(jap!) Tuve bastante tiempo de interrupción sonora, al mismo esto me interesaba mucho ya que entendía como mi mente se iba desde el sonido a la relajación y como iba creciendo ese espacio. A veces me inclinaba mucho hacia atrás , eso, cuando me daba cuenta que ocurría lo trabaja de corregir con un movimiento lento lento, lo más lento posible. Es interesante como en Zafú puedes tener la espalda recta y permanecer en ella.


Visión de la Práctica

La Visión de la práctica estuvo también , muy interesante, en el sentido de que la meditación cambio, cambiaron los objetos por instrucción del “Rebelde Alegre”. Es interesante como cambia el foco de la irradiación del Metta.

La visión de esta meditación es primero , al tener interrupciones sonoras en la primera parte entendí que tuve menos aversión a en los instantes sonoros por que la meditación se volvía menos “monótona “ y por tanto el tiempo pasaba más de prisa, sin embargo veía menos los dolores, las sensaciones no placenteras del cuerpo, en el contacto. Por otra parte a través de observar y relajar las sensaciones no placenteras del contacto con el cuerpo, entendí que hay un espacio de libertad el cual uno puede desarrollar en forma progresiva. Este espacio de libertad es la libertad del ser humano , quizás el espacio a desarrollar para poder ver el Originamiento Dependiente!


*Añado definicion de Sabiduría para enteder el " Originamiento Dependiente "


12. SABIDURíA (Paññā):
Sabiduría significa ver claramente el proceso impersonal del Originamiento Dependiente.

Si cada vez que vemos la palabra SABIDURÍA mencionada en cualquier forma a través de los textos, consideramos primero esa referencia como concerniente directamente a ‘el proceso de originamiento dependiente’, entonces encontraremos un nuevo significado al leer los textos. La palabra sabiduría se encuentra en muchos contextos:

Como en

"Y sus contaminaciones fueron destruidas al él ver con sabiduría"

"Él ve con sabiduría"

"Él es sabio"

Simplemente la palabra sabiduría por sí sola en cualquier parte debiese ser considerada primero en este contexto a menos que se esté refiriendo muy obviamente a otra cosa.

Sadhu!

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